Me imagino que
muchos de ustedes habrán visto la película nominada al Óscar y cuyo actor
principal Daniel Day-Lewis ganó el premio a la mejor actuación aunque no le dieron nada a Steven
Spielberg su director. En 80grados, como
siempre, Manuel Martínez Maldonado hizo la mejor crítica a esta película.
La vi con una
amiga que enseña varios cursos de historia en un colegio privado. Al salir tuvimos una discusión porque ella
argumentaba que la película no refleja lo que en realidad fue Lincoln pues no
dejó de ser un racista. Lo que quería era mantener la Unión. Como quiera, a mí
me pareció muy bien hecha. Ahí lo
dejamos.
Pero hace unos
días encontré un artículo titulado lo que la película ‘Lincoln’ no dice sobre Lincoln (en el blog del escritor que cité en mi post anterior) y pensé que
trataba de lo mismo que mi amiga había criticado luego de verla. Pero no, es
algo que nunca antes se había planteado sobre este presidente (o al menos me era desconocido) y a mi juicio lo
hace todavía más interesante.
El autor postula que Lincoln era en realidad un socialista utópico pero este aspecto del decimosexto presidente estadounidense si se conoce no se toca ni con vara larga porque la palabra socialismo sigue siendo tabú. “La Guerra Fría en el mundo cultural e incluso académico de EEUU (que continúa existiendo) y el enorme dominio de lo que allí se llama la Corporate Class (la clase de los propietarios y gestores del gran capital) sobre la vida, no sólo económica, sino también cívica y cultural, explica que la historia formal de EEUU que se enseña en las escuelas y en las universidades sea muy sesgada, purificada de cualquier contaminación ideológica procedente del movimiento obrero, sea socialismo, comunismo o anarquismo” señala el autor del artículo Vicenc Navarro.
Sigue diciendo que en realidad,
Lincoln consideró que la esclavitud era "el dominio máximo del capital sobre el
mundo del trabajo y su oposición a las estructuras de poder de los Estados
sureños se debía precisamente a que percibía estas estructuras como
sustentadoras de un régimen económico basado en la explotación absoluta del
mundo del trabajo. De ahí que viera la abolición de la esclavitud como la
liberación no sólo de la población negra sino de todo el mundo del trabajo,
beneficiando también a la clase trabajadora blanca, cuyo racismo él veía que
iba en contra de sus propios intereses."
Aclara que "Lincoln no era un
marxista (término sobreutilizado en la literatura historiográfica y que el
propio Marx denunció) y no era su intento eliminar el capitalismo, sino
corregir el enorme desequilibrio existente en él, entre el capital y el
trabajo. Pero, no hay duda de que fue altamente influenciado por Marx y otros
pensadores socialistas, con los cuales compartió sus deseos inmediatos,
claramente simpatizando con ellos, llevando su postura a altos niveles de
radicalismo en su compromiso democrático. Es una tergiversación histórica
ignorar tales hechos, como hace la película Lincoln."
El artículo es
largo y no quiero seguir citando pero les exorto a que lo lean. Es un Lincoln desconocido y mucho más digno
de admiración que el que nos presenta la película o el que se enseña en las
escuelas.
