En el día de Martin Luther King: noticia de que policía de Miami Beach usa foto de hombres negros para prácticas de tiro

La noticia del Huffington Post dice lo siguiente: 

You’ll never guess how the North Miami Beach police got found out using mug shots of black citizens to practice their shooting. Army National Guard Sgt. Valerie Deant, a soldier who used the shooting range last month after the cops’ training session, recognized her brother’s face on one of the targets that had been pierced by bullets.

Though you’d be hard-pressed to come up a term other than racial profiling to describe this, the department’s police chief says it’s no such thing. He also added that no one will be punished for using actual citizens’ faces as targets.

And we wonder why the racial turmoil in this country has reached the boiling point.

Martin Luther King Jr. debe estar buscando como reencarnar puesto que su misión en los Estados Unidos sigue siendo necesaria.

El Martin Luther King que no se quiere recordar en los medios y por la historia oficial

Hoy es un día dedicado a honrar la memoria de Martin Luther King como el gran líder de los derechos civiles asesinado en Memphis, TN por James Earl Ray.  Sin embargo nunca se habla de su activismo en oposición a la guerra de Vietnam entre otras causas que resultaron antipáticas para los medios que hubiesen preferido que se ocupara solamente de los derechos civiles de los afroamericanos.

Así lo reseñaba Rebelión en agosto pasado destacando que un año antes de ser asesinado, MLK dio el sermón titulado "Por qué me opongo a la guerra en Vietnam" que fue atacado por la prensa estadounidense.  Dice el artículo que The New York Times lo atacó en un editorial titulado “El error del Dr. King”. Por su parte el Chicago Tribune publicó un editorial titulado "Martin Luther King se pasa de la raya". Allí afirmó: "El empalagoso Reverendo Martin Luther King ha pasado a ser una molestia para el movimiento por los derechos civiles desde que le fuera otorgado el Premio Nobel de la Paz". Finalmente la revista Life calificó su sermón de "calumnia demagógica que suena como un guión para Radio Hanoi".

En ese discurso sobre Vietnam, el doctor King afirmó respecto a esa guerra: “No dejen que nadie los convenza de que Dios eligió a América como una fuerza divina y mesiánica para que sea una especie de policía del mundo entero. Dios tiene su forma de enfrentar a las naciones y juzgarlas, y me parece oír a Dios diciéndole a América: '¡Eres demasiado arrogante!'.”

También ha habido un señalamiento de que los últimos años de la vida de MLK han sido borrados del recuento biográfico oficial,  como si se hubiera ido de sabática cuando en realidad estuvo tan activo como siempre. Sin embargo sus discursos a partir de 1965 no se muestran en la televisión y la razón para ello es que los medios no simpatizan con lo que MLK hizo en sus últimos años de vida. No es para menos pues se atrevió a poner la mano sobre la llaga.

De acuerdo a los periodistas Jeff Cohen y Norman Solomon en un artículo titulado The Martin Luther King You Don't See on TV,  luego de que se aprobara el Civil Rights Act el doctor King empezó a retar las prioridades de la nación estadounidense en cuanto a la perspectiva de clase pidiendo un cambio radical en la estructura de esa sociedad redistribuyendo la riqueza y el poder. Casi nada.

Así que, como si fuera poco el haberse convertido en el principal opositor de la guerra de Vietnam, MLK le dedicó los últimos meses de su vida a un proyecto para lograr que el Congreso aprobara una carta de derechos para los pobres: el Poor People's Campaign.  King hizo campaña por todos los estados convocando lo que llamó "un ejército multirracial de pobres" para ir a Washington DC.  El Reader's Digest calificó este llamado como una "insurrección".

Martin Luther King había cruzado la raya y no se podía permitir que mobilizara a los pobres de todas las razas. Por eso había que asesinarlo.   En vista de lo que ha ocurrido en los últimos años, los autores indican que no debe sorprender que no se diga nada sobre los últimos años de la vida de MLK.

Muy de acuerdo.  Por tanto, ese es el Martin Luther King que debemos recordar, precisamente porque es el que quieren que olvidemos.

Barack Obama dijo en Suecia que no se merecía el Nobel de la Paz

Menos mal que tuvo la decencia de admitirlo según publica el Huffington Post. Ciertamente en el empeño por atacar a Siria cuando se sabe que lo que va a hacer es empeorar la situación, aparte de que sería un crimen de guerra sin el consentimiento de la ONU, nos hace compararlo con George W. Bush.  Parece todo un dejá vu con lo ocurrido en Irak: las mentiras previas (incluyendo la campaña de CNN, como en aquella ocasión), la motivación detrás de la acción militar (muy diferente a la cuestión "humanitaria"- entonces fue el petróleo y ahora es el gas natural). 

Hace tan solo unos días Obama dio un discurso en la conmemoración de los 50 años del famoso "I have a dream" de Martin Luther King.  El Presidente enfatizó la lucha del Reverendo King por la igualdad de derechos civiles y declaró que todavía queda mucha desigualdad en cuanto a la distribución de la riqueza.  Sin embargo, en esta época en que de nuevo suenan tambores de guerra y por el propio Barack Obama, sería importante recalcar que el Dr. King fue mucho más que un líder de los derechos civiles.  Lo que se ha querido borrar de la historia es que MLK fue un oponente furibundo a la guerra en Vietnam. Tendría que recordar Obama las palabras de Martin Luther King Jr. en un sermón que dio el 30 de abril de 1967 titulado "Por qué me opongo a la guerra en Vietnam" donde dijo en parte lo siguiente:

“Convoco hoy a Washington. Convoco a todos los hombres y mujeres de buena voluntad en América. Convoco a los jóvenes americanos, que deben decidirse hoy a tomar posición sobre este asunto. Mañana puede ser demasiado tarde.  No dejen que nadie los convenza de que Dios eligió a América como una fuerza divina y mesiánica para que sea una especie de policía del mundo entero. Dios tiene su forma de enfrentar a las naciones y juzgarlas, y me parece oír a Dios diciéndole a América: '¡Eres demasiado arrogante!'.”

Este es el discurso que habría que repartir en las escuelas estadounidenses el día de Martin Luther King,  pero eso es soñar con pajaritos preñados.

Martin Luther King predijo su muerte horas antes de ocurrir

La noche antes de que un asesino acabara con su vida el 4 de abril de 1968, Martin Luther King (15 de enero de 1929-4 de abril de 1968) dio un discurso en el cual predijo su muerte. El clima de odio que permeaba le había convencido de que sus días estaban contados por intentar cambiar la situación de los afroamericanos y de los pobres en general en el sur de Estados Unidos. Peor aún, King se había echado en contra al infame director del FBI, J. Edgar Hoover , a las agencias de inteligencia y hasta el propio presidente Johnson, por su oposición a la guerra de Vietnam. Por eso somos muchos los que creemos que su muerte fue producto de una conspiración y no de un solo asesino, igual que en los casos de JFK y de su hermano.

La situación de violencia en su contra había llegado al punto de que el vuelo en el que iba para Memphis, Tennessee fue retrasado por amenaza de bomba. Esa noche King estaba exhausto, no quería dar discurso alguno pero la multitud en el templo Mason insistió en que le querían escuchar y estas fueron sus últimas palabras:

And then I got to Memphis. And some began to say the threats, or talk about the threats that were out. What would happen to me from some of our sick white brothers? Well, I don't know what will happen now. We've got some difficult days ahead. But it doesn't matter with me now. Because I've been to the mountaintop. And I don't mind. Like anybody, I would like to live a long life. Longevity has its place. But I'm not concerned about that now. I just want to do God's will. And He's allowed me to go up to the mountain. And I've looked over. And I've seen the promised land. I may not get there with you. But I want you to know tonight, that we, as a people, will get to the promised land. And I'm happy, tonight. I'm not worried about anything. I'm not fearing any man. Mine eyes have seen the glory of the coming of the Lord.

Como si fuera poco ese presagio, minutos antes de que una bala segara su vida a los 39 años, en el balcón del Lorraine Motel donde se quedaba y que hoy día es el Museo Nacional de Derechos Civiles, le dijo a un músico amigo: "Ben, make sure you play "Take My Hand, Precious Lord" in the meeting tonight. Play it real pretty."

Esa fue la canción que Mahalia Jackson le dedicó en su funeral y que el visitante escucha en el Museo cuando pasa por frente a la habitación que fue su última morada. Dice en parte:

Precious Lord, take my hand
Lead me on, let me stand
I'm tired, I'm weak, I'm lone
Through the storm, through the night
Lead me on to the light
Take my hand precious Lord, lead me home